陰陽五行
來源：空間醫學

《內經》中有一句話，說“陰陽者，天地之道，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”這是傳統中醫經典著作對陰陽的闡述。陰陽學說認為，世界是物質性的整體，宇宙間一切事物，不僅其內部存在著陰陽的對立統一，而且其發生、發展和變化都是陰陽二氣對立統一的結果。中醫學用陰陽學說闡釋生命的起源和本質，人體的生理功能、病理變化、疾病的診斷和防治的根本規律。

陰陽代表事物相互對立又相互聯繫的兩個方面，並不局限於某一特定的事物。事物的陰陽屬性不是絕對的，不可變的，而是相對的，在一定條件下是可相互轉化的。比如說：人之本體屬陰，而身體所輻射的熱量屬陽。飲食物質屬陰，而經過消化後產生的熱量屬陽。 由於很難明確“陰”、“陽”的實質，所以“陰”、“陽” 更多地被理解為中醫的綱領性概念，但“陰”、“陽”到底指的是什麼，並沒有確切的說法。關於陰陽學說的本質研究，國內外學者從數學、環核苷酸、神經內分泌、免疫、穩態等方面，通過理論分析、實驗研究、臨床觀察以及教學等，進行了有益的探索。我們認為，用現代的語言來講，“陰”指的就是物質，“陽”指的就是能量。所以，細胞本體屬陰，而細胞輻射所產生的能量屬陽。在人生老病死的過程中，陰陽轉化實質是體內物質與物質所釋放的能量之間的相互轉化的過程。陰虛與陽虛的理論更清楚，陰是物質的實體，虛是不足。陰虛不足，是細胞內的物質不足。在治療上應以胞外能量物質轉向胞內，使胞內物質充足。傳統醫學認為，“精不足者，補之以味”，即加大人體空間能量壓力，促進胞外能量轉化為胞內物質。陽虛，為胞外能量不足，故，陽虛則寒。陽虛者，促使胞內物質轉向胞外，使胞外能量充足。這樣，我們用物質能量的觀點對“陰”、“陽”的概念進行瞭解釋，使之從抽象概括變得形象具體。

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五行學說和氣一元論、陰陽學說都是傳統中醫理論的哲學基礎。五行學說認為，宇宙間的一切事物，都是由木、火、土、金、水五種物質所構成的，自然界各種事物和現象的發展變化，都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果。傳統中醫的五行學說以五臟為中心，將人體劃分為五個系統，人體的內在臟腑分別歸屬於五行，五行不僅能夠闡明五臟的功能特性，五行生克制化的理論還能夠說明臟腑生理功能的內在聯繫，即五臟之間既有相互滋生的關係，又有相互制約的關系。關於五行學說的研究，哲學界和中醫界都在不斷地進行探討。近年來，一些學者應用生物哲學、系統論、控制論、信息理論、耗散結構、生態學、數學以及電腦等對五行學說進行了研究。我們認為，和研究“氣”的本質以及“陰”、“陽”的本質一樣，研究“五行”也要考慮到五行學說的誕生背景，回復到傳統文化的語境中去進行考察，並用現代的語言加以解釋。
我們認為，傳統中醫的五行學說是人體五臟能量運動的代名詞。由於五臟的形狀、位置、生理功能不同，以及不同細胞輻射不同的精微能量，精微能量在空間經過一系列的撞擊、交融、混化和異化的過程，完成能量的生生化化，即五行的相生相克。五臟的能量運行具有整體性、鏈鎖性。我們以五行的相生關系為例，對五種能量的運動進行具體考察：

①首先，腎區細胞群輻射的能量向上運行，被脾胃區細胞群所輻射能量的壓力阻止，而向兩側移動。腎區細胞群輻射的能量與脾胃區細胞群輻射的能量在空間相遇進行交合，能量的性質已經發生了改變，變化為既不同於腎區細胞群原本輻射的能量，也不同於脾區細胞群原本輻射的能量，這種新的能量向兩側移動，在運動過程中能量進一步發生變化，改變了原有的壓力和強度，具有了更大的推動力，空間醫學稱之為第三種新的物質（物質的反物質）推動肝區細胞群的運動，即傳統醫學的“水”生“木”。傳統醫學認為，生者為母，克者為父。“水”生“木”的過程中，“水”為母，“木”為子，而“土”為父，如果腎區細胞群輻射的能量沒有遇到脾區細胞群輻射的能量阻擋，就不可能推動肝區細胞群的運動。正是在“土”的克制下，能量發生了異化，產生了更大的撞擊力，才能夠生成“木”。

②肝區細胞群輻射的能量向上移動，受到肺區細胞群輻射的能量的影響，被迫沿膈下空間向左運動。在運動的過程中，肝區細胞群輻射的能量與肺區細胞群輻射的能量進行異化，能量性質發生變化，濃度、壓力也大大增強，空間醫學稱之為第三種新的物質（物質的反物質）新能量從膈下空間運行至心區下方，對心區產生推動的作用，所以有“木”能生“火”的說法，在這一運動過程中，“木”受到“金”的克制。

③心區細胞群輻射的能量，向下運行，受到腎區細胞群輻射能量壓力的影響，即“水”克“火”，受到克制的腎區能量 ，其濃度和壓力發生變化，性質發生變化，空間醫學稱之為第三種新的物質（物質的反物質），對脾區形成推動，所以，“火”能生“土”。

④脾區細胞群輻射的能量受到肝區細胞群輻射的能量的克制，即“木”克“土”，產生新的能量，空間醫學稱之為第三種新的物質（物質的反物質），此能量越膈而上，推動肺區細胞群運動，加大肺區細胞群運動的動力。所以，“土”能生“金”。

⑤肺區細胞群輻射的能量受到心區細胞群輻射的能量影響，產生新的能量，空間醫學稱之為第三種新的物質（物質的反物質），越肩向後運行，進入外焦空間；能量撞擊腎區細胞群，改善腎區細胞群能量的環境，即肺“金”能生腎“水”。在這一過程中，“金”受到“火”的克制。能量在人體五臟之見周而復始地運動，相互刺激推動，周流不息，這就是五行的運行。

能量在人體五臟周而復始地運動，相互刺激推動，周流不息，這就是五行的運行。